1920年代,尼古拉斯·洛里奇(Nicholas Roerich)和海倫娜·洛里奇(Helena Roerich)這對神秘夫妻在美國讚助商的資助下深入西藏喜馬拉雅山。西藏有一個存在了數千年的傳説:有一個隱藏的地下王國,名叫香巴拉(Shambhala)。香巴拉在幾乎每個西藏傳統中都發揮着重要作用,週邊的地理區域,如蒙古、印度和中國,與這種精神與科技都先進、且神一般的地心文明有著直接的神話相似之處。

洛里奇一家是由美國人資助的俄羅斯僑民,他們是香巴拉傳説的忠實信徒。在爲期五年的探險中,他們在喜馬拉雅山的某個地方消失了12個多月。沒有人確定洛裡奇夫婦在這段時間裡到底經歷了什麼,只有稀疏的日記描述了看到飛碟和收到一些神奇的石頭,以及其他大多數人認爲是幻想的奇異事件。儘管他們的探險被公開標記爲失敗,但事實可能並非如此。因爲1933年,富蘭克林·羅斯福(Franklin Roosevelt)總統辦公室資助了第二次探險,他們再次在喜馬拉雅山完全消失了三個月。
香巴拉在不同的文化中有許多名字,最著名的是阿加薩(Agartha)。事實上,香巴拉經常被認爲是阿加薩的首都,阿加薩是一個先進文明的廣闊地下網絡,在數千年前逃脫了一些災難。最古老的印度教和佛教經典都談到香巴拉,給人以它確實存在的印象。它有32位統治者的明確世系,建城時人口至少2萬,古代佛教文獻”時輪金剛續”中記載了地緣政治史。

尼古拉斯·洛里奇

年輕時的洛里奇夫妻

洛里奇夫妻與兒子喬治
此外,西藏的原始薩滿信仰演變而來的也是歷史上最早的宗教”苯教(Bon)”也描述了同樣的文明。該宗教稱入口位於岡仁波齊峰(Mount Kailash)以西。儘管當今大多數佛教徒聲稱香巴拉存在於純粹的精神層面,但在許多早期事件中,香巴拉被認爲是物理上可以到達的,只需在世界上最未知和最極端的地區之一喜馬拉雅山脈中即可找到隱藏的王國。毫無疑問,唯一有能力執行如此危險而深奧任務的人是尼古拉斯·洛里奇和海倫娜·洛里奇,他們是有史以來最偉大的神秘主義者。他們可能真的找到了,因爲尼可拉斯和海倫娜都是非常有能力的人,兩人都是作家,尼可拉斯是著名畫家和考古學家,海倫娜則是翻譯家和哲學家。
1923年12月,一位身着達賴喇嘛的袈裟,多次被稱爲俄羅斯達文西的人來到了冰天雪地的英屬印度大吉嶺(Darjeeling,British India),這座位於東喜馬拉雅山脈腳下的茶園和佛教寺的城市。他舉起綁着蒙古長矛的美國國旗,説話帶有濃重的俄羅斯口音,讓地方政府相信他正在領導考古探險隊,記錄中亞的藝術和文化,他就是尼古拉斯·洛里奇。他的日記、繪畫以及旅途中發生的奇異事件提供了壓倒性的証據,証明羅里奇一家的真正目的是找到香巴拉的入口。
與洛里奇夫妻在一起的還有他的兒子喬治·洛里奇(George Roerich)以及六名同伴。他們的旅程將持續五年,經過35個山口,海拔21,000英尺(6,400米),還有15,000英裡(1,542米)的未知道路。喜馬拉雅山脈是地球上最寒冷、最多山、最未知且完全荒涼的地區之一。更糟的是,十年前,中國清朝滅亡後,西藏成爲一個飽受戰爭蹂躪的獨立地區,並與世界其他地區隔絶。在西藏被捕的外國人可能會受到奴役、酷刑,甚至被殺害。除了嚴厲的當局之外,山上還充斥着土匪團夥和流氓軍閥。尼古拉斯的長子喬治負責維持他們的生存,與其説是家庭偏好,不如説是重要策略。喬治不僅是一位會説當地方言的著名藏學家,也是一位非常熟練的軍事戰術家。
於是他們出發了。


尼古拉斯在兩本獨立的日記中記錄了這段旅程,一本純粹是科學的,另一本是高度深奧的;他還創作了500多幅畫作。也許知道,也許他們並不知道,他們受到了英國、美國和蘇聯間諜的跟踪和監視,至少到他們消失爲止。從狂風和壞血病,到商隊搶劫者和殺死馬匹的毒草,尼古拉斯的日記反映了他們穿越塔克拉瑪干沙漠(Taklamakan Desert)時的不確定性。
“亞洲的心髒在跳動嗎?還是被沙子窒息了?” “看到這麼多骷髏並不令人驚訝。” 他冩到。
幾個月過去了、幾年過去了,尼可拉斯在他的日記中記錄了一種隱約可見的感覺:正在接近隱藏的地心王國。山口佈滿了驢子、騾子和犛牛的骨頭。


考古學家開始記錄他們營地上空的火焰和奇怪的燈光。當他的科學日記變得稀疏時,他的深奧日記則充滿了異象、故事和神秘事件。這個傳奇人物記到:"當人越接近香巴拉的入口時,他們的思想就會變得越模糊,因爲這座城市本身散發出來的氣息開始滲透到意識中,這種氣息在靈性上如此強大,在物理上如此複雜,無法用凡人的傳達方式來解釋。" 顯然,尼古拉斯是透過一個非常強大的存在或能量體來傳達訊息的。在他的畫作中,他開始着迷地描繪一個他認爲是香巴拉的彌賽亞統治者的人物、香巴拉的救世主。事實上,洛里奇家族最初是透過超凡的交流來尋找香巴拉的,但那不是尼古拉斯。
“注定要出現在地球上,
以最終毀滅惡人,
革新造物,恢復純潔。”
—— 海倫娜·佈拉瓦茨基 (Helena Blavatsky)

莫里亞大師(Master Morya)
幾年前,妻子海倫娜離開紐約的家時,被一個名爲莫里亞大師(Master Morya)通過心靈感應發出的指導所震撼。在被稱爲神智學的神秘教中,莫里亞大師是幾位古代智慧大師之一,神智學的創始人以及幾位早期成員稱曾見過這些神秘的揚昇存有並受到他們的指導。大師們的使命是引導人類走向更高的精神和諧,並促進人類的下一次進化。無論如何,洛里奇夫婦都是極具天賦的神秘主義者,他們表現出令人信服的與高度精神領域溝通和交流的能力,以及諸如預感和治癒等超自然力量。特別是海倫娜從莫里亞大師那裡得到的心靈感應的指導足以讓他們都絶對相信香巴拉的真實存在。否則,爲什麼在他們極其成功的職業生涯的巔峰時期,會選擇踏上一段極其危險、長達數年的旅程,而不是去尋找他們合理地相信存在的東西呢?

在大山深處,香巴拉管理者發出的這些強大的幻象使尼古拉斯開始認定自己是五世達賴喇嘛的轉世靈童,解釋了爲什麼他能感覺到香巴拉的存在。達賴喇嘛是藏傳佛教最重要的精神領袖,人們相信他們的能量直接來自香巴拉,因此與香巴拉有着內在的連結。尼古拉斯日記中記錄的最後事件之一是對一架飛行器的描述,七名探險人員均目睹了到了它。這次目擊事件之所以引人注目,是因爲它發生在不明飛行物(UFO)引起公衆興趣之前的24年,遠遠超過民衆對此的認知。以下是他的描述:
“8月5日,發生了一件驚人的事情!我們在離洪堡鏈不遠的庫庫諾爾區(Kukunoor District)的營地裡。早上九點半左右,我們的一些探險者註意到一隻非常大的黑鷹在我們頭頂上飛翔。之後,我們七個人開始觀察這隻不尋常的鳥。與此同時,我們探險隊的一員驚訝地喊道:”鷹的上方遠處有東西”。我們都看到了,從北向南的方向,有一個巨大且閃亮的東西,它又從南向西南方向以極快的速度穿過我們的營地。我們看到它是如何消失在蔚藍的天空中的,我們甚至有時間拿起望遠鏡,看到了一個非常明顯的橢圓形,它的一側在陽光下閃閃發光。"

正是在這一事件之後,儘管受到蘇聯、美國和英國情報機構的密切監視,洛里奇夫婦及其全體人員似乎從地球表面消失了。通訊中斷,全世界都認爲洛里奇一家已經死了。尼古拉斯的日記顯示他們旅程的最後五個月是在西藏監禁營中度過的,那裡的條件非常殘酷,六名同伴中有五人未能生存下來。儘管如此,這使得他們消失的一年中有七個多月的時間完全下落不明。
1928年,他們被釋放,洛里奇一家悄悄回到家中。人們可能很快就得出結論——他們的探險完全失敗了。但,在這七個月內,他們是否真的發現了隱藏的文明呢。

首先,尼古拉斯的日記最終被公開時,人們發現裡面記錄了在偏遠的伊蒙山谷(Uimon Valley)裡有一個相當奇怪的入口。一位老僧人帶領他們來到一座寺廟的後面,那裡有一個大洞口被精心切割的石頭堵住。老僧稱這是進入地心香巴拉王國的神聖入口,並禁止他們進入。
其次,他們的美國讚助商顯然對他們這次看似失敗的旅程的結果非常滿意,以至於洛里奇夫婦被派送回喜馬拉雅山進行1933年至1935年的後續探險。這次任務的書面目的是中亞的侵蝕植物研究,現代學者認爲這是完全不同的目的的掩護。此項任務由當時的美國總統富蘭克林·羅斯福籤署,並由農業部長、未來的副總統亨利·A·華萊士(Henry A. Wallace)資助,他稱尼古拉斯爲他的導師。這標意味着洛里奇家族與羅斯福政府的首次直接聯繫。在第二次探險中,他們再次在喜馬拉雅山脈中部消失了三個月,其活動記錄爲零。他們的任務再次被認爲是巨大的失敗,但羅斯福總統本人於1935年籤署了”洛里奇協議”,這標誌著他們與羅斯福政府的第二次直接聯繫。

從左到右尼古拉斯、妻子海倫娜、兒子喬治
最後,在1928年初,即他們的隊伍失踪的那一年,尼古拉斯被認爲擁有了一個被稱爲”天狼星石也稱爲如意寶珠(Chintamani Stone)”的神秘物體。
時間回溯到1913年,即他們命運攸關的探險的十年前,尼古拉斯正在協助建造俄羅斯第一座佛教寺廟,並與十三世達賴喇嘛的老師也是監督該項目的喇嘛阿古旺·道爾基耶夫(Agvan Dorzhiev)關繫非常密切。他們的友誼變得如此深厚,以至於阿古旺·道爾基耶夫將神秘知識傳授給了洛裡奇。這些知識最終使他走上了這條道路,即揭示了“如意寶珠”(Chintamani Stone)的神聖寶藏的啟示,它相當於東方的賢者之石。這個名字,Chintamani,是梵文,翻譯過來就是另一個世界的魔法石。與香巴拉非常相似,印度、中國、蒙古和西藏最古老的傳統中也描述了如意寶珠。從物理上看,它是由某種深綠色石頭製成的梯形面體,神秘主義者認爲這是數百萬年前與地球相撞的隕石,據信起源於獵戶座。在洛里奇之前幾年,波蘭教授兼探險家費迪南德·奧森多夫斯基(Ferdinand Ossendowski)曾領導過對香巴拉和阿加薩的蒐尋。他在旅途中聽到許多夏爾巴人(Sherpas)和薩滿祭司(Shaman)談論如意寶珠的力量,他描述了與西藏王子楚爾敦·貝利(Chultun Beyli)的一次特殊邂逅,後者聲稱曾觸摸過它,這讓他”同時瞥見了過去和未來”。喇嘛道爾基耶夫告訴尼古拉斯,他並未見過如意寶珠,無法確定它的真實存在或者只是精神和諧的一個古老隱喻。但根據西藏的傳統,他聽説過它的位置是”在香巴拉中心的國王塔裡”。

西藏王子楚爾敦·貝利(Chultun Beyli)

阿古旺·道爾基耶夫(Agvan Dorzhiev)
回到消失了的1928年,洛里奇夫婦在某個時候發現了一座偏遠的寺廟,名爲扎什倫佈寺(Trasilumpo Lamasery)。進入後,尼古拉斯震驚地看到寺廟中央有一座巨大而高大的建築。寺院住持彷彿期待着這一刻,走到他面前,遞上一顆五吋長(12.7釐米)的深綠色寶石,放在華麗的抱枕上並隱藏在面紗之下。 “知道如何使用它,以及如何不濫用它”,住持警告尼古拉斯。然後他透露了這塊石頭的身份,稱其爲青金石(Lapis Exilis),流放之石,也是天狼星石(如意寶珠)的三塊分裂碎塊之一。
在接下來的幾天裡,尼古拉斯仔細檢查了他的天狼星石的碎塊,猜測它是由捷克隕石製成的。這是一種用於神秘實踐的高磁性礦物,據信可以與精神領域聯繫起來。用他的話來説:“這個碎片就像一個蓄電器,可以以某種方式釋放其中儲存的能量。例如,它會增加任何接觸它的人的精神活力,爲他注入知識,或增強通靈能力。”
“在它的外部,用梵文刻着以下文字:我穿過群星而來,帶來了覆蓋着護罩的聖盃。在它裡面,有一件寶物,來自獵戶座的禮物。” 關於這塊寶石仍然存在許多謎團,特別是幾年後尼古拉斯將他的寶石歸還給扎什倫佈寺。此後,十三世達賴喇嘛立即下令所有天狼星隕石的碎塊不得再離開西藏,並下令將它們收藏在一個秘密地點。該理論認爲,天狼星的三個碎塊中的任何一個都可以用來尋找並進入香巴拉。因此,若尼古拉斯擁有天狼星隕石,這將是他完成任務並進入隱藏王國所需的鑰匙。

聖匣的正面

聖匣的反面

遮蓋聖匣的布
那他爲什麼要歸還這塊寶珠呢?1930年代的政治變得有點混亂,而且洛里奇家族與多個世界強國有着深厚的聯繫。事實上洛里奇家族是雙重特工, 由美國人資助,但代表蘇聯王國。正如寺院住持在1928年警告尼古拉斯那樣,這些國家會想要利用這個強大的寶珠進行不正當的用途。 研究現代俄羅斯和20世紀初歷史的學者們已經冩了大量文章,闡述了俄羅斯政府對香巴拉可能擁有的資源的根深蒂固的看法,而這源於對古老西藏預言的日益增長的信仰。這個預言描述了一個人類因物質主義而墮落的未來,地表人民在邪惡國王的統治下團結起來,完全符合現今地球上的現狀——民衆的大覺醒對決利益集團(深層政府Cabal)。
這時,香巴拉被預言從隱匿中昇起,香巴拉的第三十二位管理者將點燃一場交鋒,使用強大的魔法武器徹底消滅邪惡的國王和他的勢力,開啟地心人與地表人之間持久和平的時代。儘管和平聽起來很偉大,但這些神奇的武器引起了俄羅斯、英國、日本和美國等新興世界大國的極大興趣。許多有權有勢的官員都了解到了這一預言,其中包括熱切等待着天狼星石交付的美國副總統亨利·華萊士。他在給洛里奇的信中冩道:“我們等待着這塊寶珠,我們歡迎您再次來到這片光榮的天意之地。”雖然他們的兩次探險確實都是由美國資助的,但洛里奇夫婦無疑與他們的祖國俄羅斯保持着一定的聯繫,而且可能還與蘇聯秘密警察頭子葛雷波·勃基(Gleb Bokii)保持着某種聯繫,葛雷波·勃基是一個痴迷於神秘主義尤其是佛教超自然方面的人。勃基不僅親自爲香巴拉翻越喜馬拉雅山峰(但失敗,隨後組織大規模探險隊尋找隱秘王國,但又失敗了),而且他還經營着一個蘇聯秘密實驗室,在那裡試驗佛教靈性技術,試圖設計出完美的共産主義人。勃基投入了大量精力,尋找其所擁有的知識、科技和魔法武器的隱藏王國,並將這些資源重新用於新成立的蘇聯榮耀和世界統治。

葛雷波·勃基(Gleb Bokii)
儘管勃基自己前往香巴拉探險的嘗試遭到了政治對手的阻撓,但勃基本可以在洛里奇夫婦身上找到一個方便的解決方案,這兩位俄羅斯前愛國者和備受尊敬的神秘主義者碰巧在正確的時間計劃了自己的探險。現在,洛里奇夫婦不再信任佈爾什維克共産黨人,最終他們在革命後離開了心愛的俄羅斯並移居美國。然而,跨越喜馬拉雅山的多年探險需要儘可能多的財務和後勤幫助。他們旅途中的一個非常可疑的彎路使人們相信洛里奇夫婦是蘇聯的雙重間諜這個理論。
1926年,他們不辭辛苦地越境進入俄羅斯,拜訪了莫斯科。隻有當人們意識到他們可能在繼續他們的旅程之前向蘇聯秘密警察提供資訊和文物時,原本荒謬的繞道才變得合情合理。毫無疑問,洛里奇家族的探險帶有政治色彩,他們很可能同時與美國和俄羅斯打交道,以支持他們自己的神秘議程,如果沒有這些強大的讚助商,這是不可能實現的。洛里奇家族並不是政治動機的人,尼古拉斯和海倫娜都展現了對國家間和平以及文化保護的極大關注。尼古拉斯本人獲得了三項諾貝爾和平獎提名,他和海倫娜都在羅斯福總統和其他 20個美洲國家籤署的《洛里奇協定(The Roerich Pact)》的通過中發揮了重要作用,該條約確立了文化保護應始終優先於軍事必要性的法律優先權,並責成政府避免在戰爭期間破壞博物館、圖書館和其他文化遺址。




洛里奇協定(The Roerich Pact)
《洛里奇協定》後來成爲聯合國組成的核心要素。無論洛里奇家族是否到達了香巴拉,他們都確實踐行了預言中的哲學,爲人與人之間帶來和平,爲此,洛里奇家族應該被銘記。
世界之寶 — 如意寶珠
1923年至1928年間,這塊寶石首次出現在地球上的時間比基督之盃早了幾千年,偉大的俄羅斯藝術家和神秘主義者尼古拉斯·洛里奇 (Nicholas Roerich) 將其帶到了遠東的中心地帶,以便將它與它分離的母石重新結合起來,這是一顆居住在神仙香巴拉之地的巨大寶石。
這種寶珠來自外星,是由一顆繞天狼星運行的行星的使者帶到地球上,目的是最終幫助促成基於相互支持、愛和平等的同一個世界文明。爲了實現這一崇高目標,天狼星人在整個曆史中都確保這些寶珠由某些能夠大規模影響世界的行星統治者或組織擁有。自抵達地球以來,這顆如意寶珠一直爲香巴拉的主要居民,即莫測高深的“世界之王”所擁有,他是從以太位面統治整個世界的最高意識(外星世界來到地球上的星際種子由外星文明幫助提昇,地球本土靈魂由地心世界負責幫助),這位君主在東方被許多神秘主義者所熟知,但在西方隻有少數神秘主義者知道。這塊寶珠的一部分是克爾白(Kaaba)的聖石,它團結了全球數百萬穆斯林。在近代歷史中,衆所週知,如意寶珠的一部分被贈予了國際聯盟的創始人,其既定目標是創造一個沒有仇恨和戰爭的單一世界文明。
如意寶珠與”天堂之石”同義,這是沃爾夫拉姆·馮·埃申巴赫(Wolfram Von Eschenbach)在其著名的作品《帕西瓦爾(Parzival)》中提到的聖盃表現形式,大多數聖盃學者認爲這是最完整、最權威的聖盃傳説。如意寶珠無疑符合”天堂之石”的形象,就像它的文學對應物一樣,世界之寶擁有使人類永生的力量,以及從“天堂”(天狼星)來到地球,這一真理被刻在它上面的梵文字母,洛里奇曾經翻譯爲“我穿過群星而來,帶來了覆蓋着護罩的聖盃。
與埃申巴赫筆下的寶石一樣,尼古拉斯也曾在記錄中指出,如意寶珠的外觀類似於綠玻隕石(Moldavite),其顏色爲深綠色。這種外星石比鐳具有更強的穿透力,其強有力的射線可以立即增加一個人自身的振動頻率,同時賦予他或她看到過去和未來的能力,進化成不朽的人類,甚至獲得世界統治權。這塊石頭永遠無法得到充分的科學測試,因爲它的大部分存在於比我們存在的維度更高的維度頻率中。

綠玻隕石(Moldavite)

陳設在罩匣布上的如意寶珠
這顆寶珠是尼古拉斯在國際組織崩潰後帶回香巴拉的。其中一個他所到的地點是日喀則,它是扎什倫佈寺(Trasilumpo Lamasery)的所在地,也是班禪喇嘛(Panchen Lama)的總部。班禪喇嘛,西藏的統治喇嘛之一,有時被認爲在地球精神等級中甚至比達賴喇嘛(Dalai Lama)本人還要高。有許多地下隧道連接扎什倫佈寺和香巴拉,而某些在任班禪喇嘛數百年來曾親自前往那裡,這是公認的事實。三世班禪喇嘛甚至冩了一本名爲《香巴拉之路(Road to Shambhala)》的書,其中概述了如何前往香巴拉的陸路路線。將班禪喇嘛、日喀則和香巴拉永遠聯繫在一起的是時輪金剛密宗(Kalachakra Tantra),這是在兩地教授和修行的密宗佛教的強化形式。
在尼古拉斯訪問日喀則期間,這座神聖的西藏城市是淨光兄弟會(Great White Brotherhood)的世界總部。這裡擠滿了揚昇大師,例如庫圖米大師(Master Koot Hoomi)和莫里亞大師(Master Morya)。莫里亞大師是一位高手,他向尼古拉斯和他的妻子海倫娜傳授火瑜伽之道,這是一種基於時輪金剛教義的煉金術之道。

海倫娜·佈拉瓦茨基女士(Helena Blavatsky)
在洛里奇訪問西藏之前,海倫娜·佈拉瓦茨基女士(Helena Petrovna Blavatsky)也曾前往日喀則,與淨光兄弟會一起學習,並爲她的深奧歷史著作獲取信息,其中包括《揭開伊希斯麵紗(Isis Unveiled)》和《秘密教義(Secret Doctrine)》。佈拉瓦茨基的一位學生愛麗絲·貝利(Alice Bailey)因後來從當時居住在日喀則的大師迪瓦爾·庫爾(Djwhal Khul)那裡收到了大量有關香巴拉和世界之王的信息而聞名。

尼古拉斯手持聖匣的肖像
Svetoslav Roerich的畫作, 1928

海倫娜肖像, 左邊是装有寶珠的聖匣
Svetoslav Roerich畫作, 1937
這意義重大的如意寶珠(天狼星石)真的是來自天狼星嗎?人類在遙遠的過去與天狼星人有過接觸嗎?上個世紀,馬里(Mali)的人類學家發現,該國的一些部落,例如多貢部落(Dogon Tribes)和博佐部落(Bozo Tribes),都曾經有天狼星使者來訪,並擔任他們的老師。多貢人作爲一個還停留在原始社會階段的部族,卻擁有如此先進的天文學知識,使人匪夷所思。早在幾千年前他們就發現了天狼星“系”,多貢人不只是知道天狼星,最讓人驚訝的是,他們還知道天狼伴星(天狼星B)的存在。這顆白矮星用肉眼看不到,即便藉助天文望遠鏡也難以發現。科學家對於多貢人在沒有任何科學儀器的輔助下能夠知道一顆“肉眼無法看見”的恆星存在,並運算出運行軌跡,簡直不可思議。多貢人將天狼伴星叫做“樸托魯Po Tolo”。在多貢的語言中,“樸”指細小的種子,“托魯”指星,他們甚至知道天狼伴星在軌道上運行的週期爲50年,這與實際觀測數據的誤差只有14-47天。




美金紙鈔上的共濟會標誌
《天狼星之謎(The Sirius Mystery)》一書的作者羅伯特·坦普爾(Robert Temple)記錄了多貢人的歷史以及他們與天狼星人的相遇。在他的書出版後不久,他就發現了地球與天狼星的幾個聯繫:一是共濟會成員長期以來一直知道天狼星是銀河系中的偉聖白小屋,並且通常在其會所中將其描述爲熾熱之星。他們聯繫了坦普爾並邀請他成爲該組織的入會者。二是目前美國國徽上金字塔上方的三角形符號內的眼睛,這個三角形是一個古老的共濟會(Freemason)符號,描繪了宇宙的偉大建築師,與多貢人所説的宇宙“眼睛”,矮星迪吉塔利亞(Digitaria),是天狼星三位一體的一部分,被部落視爲宇宙的創造者密切相關。在富蘭克林·羅斯福執政期間,美國國徽最終出現在美元鈔票的背麵,而羅斯福本人就是一位高級共濟會成員和聖地兄弟會成員(Shriner)。在此之前,它是十八世紀光明會的象徵,光明會尋求實現天狼星單一世界文明的目標。當然,他們並不是出於純粹的利他主義意圖。三是共濟會之父們宣佈美國獨立的日子,即7月4日,是一年中太陽與天狼星最接近的日子之一。
當尼古拉斯來到西藏和蒙古時,他不斷聽到僧侶的呼喊:”香巴拉的時間到了!”。根據僧侶們的説法,世界之王很快就會率領一支龐大的軍隊從香巴拉橫掃地球,消滅地球上的所有邪惡。這個説法稍有誇張,但目前來自地心世界的力量的確正在支持地表民衆的覺醒與提供真知,以不斷提高我們星球的頻率。最終,這種變革力量將摧毀所有存在於比自身頻率更低的能量障礙(即消極性、貪婪、控制等),同時加速地球上所有生命形式的進化。一旦完成了預定的目標,一個基於愛與平等的新地球文明將最終出現。也許到那時,世界之王和他目前位於香巴拉正中心的國王塔中的天狼星石會讓所有人都知道他們的存在。
與地心探險有關的畫作
洛里奇生前的畫作多達7000幅,與喜馬拉雅探險相關的有500多幅。位於紐約市曼哈頓上西區的尼古拉斯·洛里奇博物館(Nicholas Roerich Museum)專門收藏了這位俄羅斯出生的大都會藝術家的部分作品。他的風景畫無論是廣度、深度都是無與倫比的,幾乎就像是步入另一個宇宙,山同時扮演著神靈、棲息地、風景和精神挑戰的角色。以下是部分洛里奇的作品:

世界之寶 (1924)

五寶山-两個世界 (1933)

喜馬拉雅山,地球雪人 (1947)

冰身人面像 (1938)

銘記 (1934)

如意寶珠 (1935)

如意寶符-幸福之馬 (1933)

奇蹟 (1923)

信使 (1946)

勇者之星 (1936)

大師的吩咐 (1931)
Mr. Mythos
Mark Amaru Pinkham
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阿古旺·道爾基耶夫(Agvan Dorzhiev)
夏爾巴人(Sherpa people)
扎什倫布寺(Trasilumpo Lamasery)
葛雷波·勃基(Gleb Bokii)
海倫娜·彼得羅芙娜·布拉瓦茨基(Helena Petrovna Blavatsky)
洛里奇協定(The Roerich Pact)
帕西瓦爾(Parzival)
克爾白(Kaaba)
愛麗絲·貝利(Alice Bailey)
迪瓦爾·庫爾(Djwal Khul)
多贡部落(Dogon Tribes)
博佐部落(Bozo Tribes)
神智學協會(Theosophical Societ)